Formulaire d’inscription au bas de cette page

---

26e colloque de l’APTEF

Dates du colloque
Du jeudi 22 au samedi 24 mai 2025.
Lieu
Faculté universitaire de Théologie protestante (FUTP)
Rue des Bollandistes, 40
1040 – Bruxelles

La problématique

Les récents conflits armés (en Ukraine, au Moyen-Orient, etc.) et les multiples crises que nous traversons
ces dernières années, qu’elles soient d’ordre climatique, politique, financière, migratoire, sanitaire, etc.,
suscitent anxiété, découragement et désespérance chez bon nombre de nos concitoyens. Par leur
complexité et le fait qu’elles s’imbriquent les unes aux autres, ces crises provoquent une polycrise (E.
Morin) dont les effets sont ressentis plus fortement que si chaque problème était traité de manière isolée.

À la fin de la première guerre mondiale et depuis les années 1930, Paul Tillich a lui-même été confronté
à de nombreuses crises (notamment l’essor du nazisme et ses conséquences démoniques comme les
mesures anti-juives) dont la fréquence atteint à présent un rythme inédit. Alors que les spécialistes
parlaient encore d’un désenchantement du monde (J. Ellul, M. Gauchet, C. Delsol) il y a peu, et que D.
Hervieu Léger évoquait l’exculturation du catholicisme, un ensemble de crises plus profondes et liées
entre elles semblent s’abattre sur nous.

Ainsi, le système légal international fait face à de nombreux dysfonctionnements, notre mode de
gouvernance est remis en question (notamment par le retour du populisme et du fascisme), notre modèle
de société occidentale est interrogé par les processus de détraditionalisation, de pluralisation et
d’individualisation (L. Boeve), les « grands récits » ne convainquent plus (J.-F. Lyotard) et, plus
largement, des questionnements identitaires ont ressurgi et cristallisent parfois des oppositions fortes,
notamment dans le domaine religieux.

Nous assistons à la fin d’un monde et à la naissance d’un nouveau. Face à ce constat, de nombreux défis
se posent : comment accepter ce changement d’époque ? Comment créer du neuf en tenant compte de
nos traditions philosophiques et religieuses, alors que les certitudes de l’ancien monde disparaissent ?
Comment prendre à bras-le-corps les multiples défis auxquels nous sommes confrontés, tout en
répondant à ces nombreux bouleversements ? Comment redonner du courage et entretenir la quête de
sens chez nos contemporains ? Plus spécifiquement, comment repenser la manière d’annoncer
l’espérance chrétienne dans ce monde à bout de souffle ?

Ce contexte changeant d’une société liquide en perte de repères, où tout s’accélère (H. Rosa), repose
des questions sur les fins dernières, sur le Royaume (déjà là et à venir) et appelle une réflexion de type
sotériologique et eschatologique. Par ailleurs, ces crises – et en particulier celle du COVID – nous ont
démontré que tout était lié (pape François) : nous ne nous sauvons pas tout seuls et il n’est pas possible
de résoudre individuellement ces différents problèmes qui surgissent autour de nous. Aussi, une
réflexion de fond est nécessaire sur notre appartenance commune, sur ce qui nous tient ensemble et
sur le sens de notre avenir collectif.

Dès lors, quels seraient les éléments philosophiques et théologiques dans la pensée de Paul Tillich qui
nous permettraient de déployer des stratégies de réponse face à ces nouveaux enjeux contemporains ?
Quels éléments stimulants retrouvons-nous dans ses écrits afin d’enrichir notre réflexion pour penser le
contexte post-moderne ? Que disent les autres penseurs (philosophes, sociologues, anthropologues,
psychologues, écrivains, etc.) à propos de ces questions de « l’être ensemble » et quels seraient les fruits
d’un regard croisé entre la pensée de Tillich et celle de nos contemporains ? Cette dimension d’échanges
constituera l’un des axes majeurs de notre colloque.

Enrichis par ces différents apports, nous réfléchirons à la manière dont nous pouvons réapprendre à
« faire communauté » non seulement dans nos assemblées ecclésiales, mais aussi dans notre société.
Nous imaginerons ainsi les contours d’un « être nouveau » et d’une « communauté spirituelle du
vivant » afin de répondre aux défis toujours plus préoccupants qui nous sont adressés.

Quelques ouvrages intéressants à redécouvrir dans l’œuvre de Tillich en vue de notre colloque :
Entre autres : Théologie systématique V. L’histoire et le Royaume de Dieu, Christianisme et socialisme,
Écrits contre les nazis, Substance catholique et principe protestant, Le Courage d’être, Le fondement
religieux de la morale, Aux frontières de la religion et de la science, Écrits théologiques allemands,
Dynamique de la foi, Le christianisme et la rencontre des religions, ses sermons, etc.

---

---

Membres du comité scientifique

Benoit BOURGINE (UCLouvain), Marc DUMAS (Université de Sherbrooke, Québec),
Laurence FLACHON (FUTP, Bruxelles), Geoffrey LEGRAND (UCLouvain),
Martin LEINER (Friedrich-Schiller-Universität Jena, Allemagne), Marcela LOBO (UCLouvain),
Benoit MATHOT (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chili), Françoise MIES (UNamur),
Jean-Paul NIYIGENA (UCLouvain), Anne Marie REIJNEN (ICP, Paris), Aurélien ZINCQ (FUTP, Bruxelles).

---

Formulaire d’inscription

• Frais d’inscription : 10 €/ jour ou 25 € / 3 jours (en présentiel ou à distance)
• Repas du midi : 15 € par jour (vendredi 23 mai midi et / ou samedi 24 mai midi).
  Boissons et collations comprises