Jeanine MUKAMINEGA, professeure titulaire
& Rémy PAQUET, maître de conférence
Niveau Master
Quadrimestre 2
Objectif
L’objectif est double : 1. Proposer une synthèse des approches et acquis des études exégétiques et de leurs limites face aux questionnements du monde contemporain ; 2. aborder des questions rarement prises en charge par les sciences bibliques, à savoir celles qui touchent aux croisements et aux tensions entre les conceptions issues des traditions bibliques et moyen-orientales et celles qui émanent des résultats des sciences naturelles.
Contenu
À travers deux passages de la Bible hébraïque, on réinterroge les motifs mythiques du récit des origines et d’un texte rituel. Les conceptions du monde qui imprègnent les textes mythiques sur la question des origines sont interrogées à partir, d’une part, des conceptions cosmogoniques égyptienne et mésopotamienne et, d’autre part, des théories cosmologiques issues des sciences physiques.
Exemple des questions posées dans le cours : les avancées des sciences naturelles, notamment les neurosciences, sur des notions clés communes avec les « sciences de l’esprit » — telles que la mémoire, l’intuition, le rêve, le ressenti émotionnel, etc. — peuvent-elles aider l’herméneute à réfléchir sur la transmission-réception des traditions bibliques ?
Bibliographie
- Ernst A., « Le voyage mental dans le temps à la lumière des neurosciences cognitives et de la neuropsychologie clinique », Psychiatrie, Sciences humaines, Neurosciences, 2019/3, vol. 17, p. 1 à 55.
- Gasbarro N., « Un nouveau récit anthropologique et littéraire ? », Littératures vol. 77, 2017, p. 17-29.
- Hartberg Y.M. & Wilson D. S., « Sacred text as cultural genome: an inheritance mechanism and method for studying cultural evolution », Religion, Brain & Behavior, 7/3, p. 178-190.
- Mancini S., « Le dispositif mythico-rituel comme opérateur efficace », dans Gisel P. (éd.), Le corps, lieu de ce qui nous arrive, Genève, Labor et Fides, 2008, p. 41-59.
- Mukaminega J., « Les études bibliques pourraient-elles bénéficier des nouveaux concepts des sciences naturelles ? Le cas des théologies de la conservation-restauration », Études théologiques et religieuses, 2023/4, p. 481-504.
Forme
- Une séance d’exposé introductif comprenant une synthèse sur les acquis et les limites de l’exégèse moderne.
- Par groupe de deux ou trois, les participant·e·s animent le séminaire en travaillant sur des documents et des questionnements clés préparés à l’avance.
Validation
Les travaux de groupes et la participation active aux animations.
Valeur
3 crédits