Anicet BASSILUA NZUZI, professeur visiteur
Bernard COYAULT, professeur
avec la participation
d’Henri-Claude TÉLUSMA
pour le contexte afro-caribéen
Niveau Master
Quadrimestre 2
Objectif
Faire découvrir les différentes lectures de la Bible opérées dans le continent africain et dans les communautés afro-descendantes à travers le monde ; sensibiliser les étudiants sur les méthodes herméneutiques contextuelles africaines qui proposent des schémas alternatifs d’interprétation des textes bibliques face aux modèles traditionnels existants.
Contenu
Après un bref rappel des lectures de la Bible à travers l’histoire, le cours propose dans sa première partie de parcourir des catégories herméneutiques dont se nourrissent les interprétations des textes bibliques en Afrique, notamment : la place de l’Afrique dans la Bible et la Bible en Afrique, les usages sociaux et religieux de la Bible (la Bible en tant que fait social total en Afrique et dans les Afriques), les approches postcoloniales. Ce parcours théorique est suivi de la présentation de deux modèles de l’herméneutique biblique africaine élaborés par deux chercheurs du continent (Adamo et Dube). Dans la deuxième partie, les discussions tournent autour des herméneutiques bibliques de trois espaces de la diaspora africaine (Africana) : lectures afro-américaines, lectures afro-caribéennes, lectures afro-européennes.
Par ailleurs, les étudiants participeront au colloque scientifique, « Biblia africana : la Bible en ses réceptions africaines (Égypte, Nublie, Éthiopie), de l’Antiquité au Moyen Âge » organisé par le CARES (Centre for Afro-European and Religious Studies), centre de recherches rattaché à la FUTP, les 5 et 6 mai 2026. (équivalent 6h de cours).
Biblio.
- ADAMO, D. T., « What is African Biblical Hermeneutics ? », Black Theology, Vol. 13, n° 1, 2015, 59-72.
- BARTON Mukri, “The Bible in Black Theology”, Black Theology: An International Journal, 9.1 (2011) 57-76.
- CALLAHAN Allen Dwight, The Talking Book. African Americans and the Bible, New Haven & London, Yale University Press, 2006.
- COYAULT B. « Le grand code ou la Bible des migrants chrétiens au Maroc : virtuoses, performances et performativités narratives », Analecta Bruxellensia vol. 21, 2022, p. 45-68.
- CASSEUS, J., Éléments de théologie haïtienne. Port-au-Prince, Presse Evangélique d’Haïti, 2007.
- DOANE, S. & KABERA, A. (éds.), Interpréter la Bible en contextes africains et afro-descendants, Paris, Hermann, 2025.
- DUBE, M. W., Postcolonial Feminist Interpretation of the Bible, St Louis, Chalice Press, 2000.
- DUBE, M. W. & al, Postcolonial Perspectives in African Bible Interpretations, Atlanta, Society of Biblical Littérature, 2012.
- ERSKINE, N. L, Decolonizing theology: A Caribbean perspective, Trenton, NJ, Africa World Press, 1998.
- MBUYI, A. M., « African Biblical Studies : An Introduction to an Emerging Discipline », Currents in Biblical Research, vol. 15(2), 2017, 149-178.
- MVENG, E., L’Afrique dans l’Église. Parole d’un croyant, Paris, L’Harmattan, 1985.
- OKAMBA, H., La Bible et l’Afrique : Rapprochement, lien et projection, Paris, L’Harmattan, 2024.
- POUCOUTA, P., « Engelbert Mveng : Une lecture africaine de la Bible », NRT, n° 120-1, 1998, 32-45.
- SMITH, A., Black/Africana Studies and Black/Africana Biblical Studies, Leyde, Brill, 2020.
- THOMAS, O. A. W., Biblical resistance hermeneutics within a Caribbean context, London / New York, Routledge, 2010.
- TOMLIN, C. Preach it! Understanding African Caribbean Preaching, SCM Press, 2019.
Forme
Exposés théoriques par les enseignants (première partie) puis discussions autour des corpus des lectures (deuxième partie).
Prérequis
Des connaissances de base des contenus de la Bible et de l’histoire de l’Afrique et des Afriques dans le monde.
Validation
Participation au cours, travaux de recherche faits par les étudiant·e·s.
Valeur
3 crédits
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