Paulo RODRIGUES, professeur
BACHELIER 2 & 3 – Quadrimestre I
Objectif
Au terme du cours, l’étudiant ou l’étudiante devrait être capable de : (1) identifier et interpréter les principaux témoignages historiques et bibliques relatifs à la personne et à l’œuvre de Jésus-Christ, en situant les titres et les affirmations christologiques majeures du Nouveau Testament ; (2) comprendre les grandes étapes de l’élaboration de la doctrine christologique, des controverses de l’Église ancienne aux définitions conciliaires et en saisir les enjeux théologiques ; (3) articuler christologie et sotériologie dans une perspective protestante, en analysant la personne et l’œuvre du Christ à partir des Écritures et des principales confessions de foi de la Réforme.
Contenu
Ce cours propose une introduction biblique, historique et théologique à la christologie, entendue comme l’étude de la personne et de l’œuvre salvifique de Jésus-Christ. Le parcours s’ouvre par l’examen des sources historiques relatives à Jésus de Nazareth et des témoignages néotestamentaires qui confessent son identité. Une attention particulière sera accordée aux titres christologiques ainsi qu’aux confessions de foi et aux hymnes christologiques du Nouveau Testament. Le cours abordera ensuite les controverses des premiers siècles et les enjeux de la confession de Jésus-Christ comme vrai Dieu et vrai homme, aussi bien que la fonction des formulations dogmatiques conciliaires dans l’intelligence et la transmission de la foi chrétienne. Une attention particulière sera également portée au ministère de Jésus, à sa prédication du Royaume de Dieu, à ses paroles et à ses signes, ainsi qu’aux récits de sa Passion, de sa mort, de sa résurrection et de son exaltation. Le cours cherchera ainsi à articuler la question de l’identité du Christ avec celle de son œuvre de salut. Enfin, le cours examinera la réception de la christologie dans la théologie protestante confessionnelle, notamment à travers la Confession d’Augsbourg et la Confession de La Rochelle. Il s’agira de mettre en lumière la manière dont les Réformateurs articulent la personne du Christ, son œuvre médiatrice, la justification et le salut, à partir du témoignage des Écritures.
Bibliographie
- BARTH Karl, Dogmatique, IV/1 : La doctrine de la réconciliation, Genève, Labor et Fides, 1966-1967.
- BIRMELE André, BUHLER Pierre, CAUSSE Jean-Daniel ; KAENNEL Lucie, Introduction à la théologie systématique, Genève, Labor et fides, 2008.
- BIRMELE André, L’horizon de la grâce. La foi chrétienne, Paris, Cerf, 2013,
- BROWN Raymond E., Jésus dans les quatre Évangiles. Introduction à la christologie du Nouveau Testament, Paris : Cerf, 1996.
- CULLMANN Oscar, Christologie du Nouveau Testament, Neuchâtel et Paris, Delachaux & Niestlé, 1958.
- JÜNGEL Eberhard, Dieu, mystère du monde. Fondement de la théologie du Crucifié dans le débat entre théisme et athéisme, 2 vol., Paris, Cerf, 3eme édition revue, 1997.
- MOLTMANN Jürgen, Le Dieu crucifié. La croix du Christ, fondement et critique de la théologie chrétienne, Paris, Cerf, 1999, 3eme édition.
- PANNENBERG Wolfhart, Esquisse d’une christologie, Paris, Cerf, 1999. Sources confessionnelles : La Confession d’Augsbourg (1530), La Confession de foi de La Rochelle (1559), Le Catéchisme de Heidelberg (1563).
Prérequis
- HI-B01 – Histoire du Christianisme : Antiquités chrétiennes
- HI-B02 – Histoire de la Réforme
- NT-B01 – Introduction au Nouveau Testament
Validation
L’évaluation, en contrôle continu, consiste en une réponse argumentée d’une page remise chaque semaine sur le thème précédemment étudié. Elle mobilisera cours, lectures et textes, et sera évaluée selon la compréhension, l’argumentation, la maîtrise des sources et du vocabulaire théologique, ainsi que la qualité de rédaction.
Valeur
3 crédits