Jack McDONALD, professeur

Bachelier 2 & 3 – Quadrimestre 2

Objectif      

Ce cours prolonge ceux consacrés à la modernité : « Histoire de la Réforme » et « L’Église au siècle des Lumières ». L’importance capitale de la paix religieuse instaurée par Napoléon et ses effets persistants sur la religion européenne sont abordés, ainsi que les mouvements parallèles au sein des Églises chrétiennes occidentales : les Réveils évangélique et méthodiste. Il en ressort une triple identité chrétienne en Europe : une tradition réactionnaire qui aspire à l’abolition de toute pensée révolutionnaire ; une tradition jacobine qui marie Église et État, et une tradition idéaliste qui voit en Voltaire un prophète de la modernité spirituelle. Curieusement, ces trois mouvements s’unissent dans le socialisme chrétien, dans le désir de transformer la société pour le bien commun. L’expansion du christianisme européen par le biais de sociétés missionnaires de toutes sortes est abordée, avec une référence particulière à l’évangélisation du Congo au XIXe siècle. La transformation de ces rivalités missionnaires en mouvement œcuménique après les carnages de la Première Guerre mondiale est abordée, ainsi que la décolonisation et les mouvements interreligieux qui suivent l’affaiblissement de l’Europe après la Seconde Guerre mondiale. L’analyse de l’Église contemporaine comme « culte, proclamation et service » et de l’équilibre entre ces trois facteurs directeurs, conclut le cours.

Contenu        

  1. Napoléon et la religion : le concordat et la paix religieuse.
  2. Consentement aux solutions napoléoniennes : les cultes reconnus en Belgique aujourd’hui.
  3. Opposition aux solutions napoléoniennes #1 : le catholicisme réactionnaire.
  4. Opposition aux solutions napoléoniennes #2 : l’éveil évangélique
  5. Le socialisme chrétien vu par Victor Hugo et Charles Dickens
  6. Les missions chrétiennes au Congo : confiance, rivalités, abus
  7. Effet de la 1ère Guerre mondiale : le mouvement œcuménique
  8. Effet de la 2nde Guerre mondiale : les mouvements décolonisateur et interreligieux
  9. Culte, proclamation, service : qu’est-ce que l’Église contemporaine ?

Biblio.

  • Le manuel du cours est : VERNEUIL Christophe et GENTON Philippe, 2014, Introduction au protestantisme : des origines de la Réforme à nos jours, Paris, Ellipses. (Chaque étudiant·e est prié·e d’obtenir sa propre copie).
  • BOURDON Jacques-Olivier, 2002, Napoléon et les cultes, Paris, Fayard.
  • VIDLER Alec, 1990, The Church in an Age of Revolution, Londres, Penguin (en anglais)
  • HUGO Victor, 1862/2017, Les misérables, Paris, Folio classique.
  • DICKENS Charles, 1839/2005, Les aventures d’Oliver Twist, Paris, Pocket.
  • ELA Jean-Marc, 2003, Repenser la théologie africaine, Paris, Karthala.
  • Conseil Œcuménique des Eglises, 1993, Baptême, Eucharistie, Ministère, Paris, Cerf.
  • BOSQUET François et deE LA HOUGUE Henri, 2009, Le dialogue interreligieux : le christianisme face aux autres traditions, Paris, Desclée de Brouwer.

Forme           

Cours magistral.

Validation     

Examen écrit dans des conditions contrôlées à la faculté à la fin du cours.

Valeur           

3 crédits.

Cursus Bachelier 2-3 – 2025-2026