Aurélien ZINCQ, chargé de cours
BACHELIER 2 & 3 – Quadrimestre 2
Objectif
Durant ce cours, qui prendra plutôt la forme d’un séminaire de lecture de textes, nous allons analyser les pensées de Marx, Nietzsche et Freud dans leur rapport au christianisme. L’objectif poursuivi est double : d’une part, mettre en lumière la teneur des critiques de ces trois penseurs vis-à-vis de la religion chrétienne et, d’autre part, s’interroger sur la manière dont ces critiques transforment le christianisme lui-même et lui permettent de dépasser l’une de ses formes historiques, à savoir l’idée de « chrétienté ». Selon le parti pris dans ce cours, les « maîtres du soupçon » offrent au christianisme la possibilité d’une réforme profonde et d’accéder à une autre version de lui-même : plus authentique et surtout plus critique.
Contenu
Paul Ricœur a forgé l’expression « maîtres du soupçon » pour désigner le trio de penseurs formé par Karl Marx, Friedrich Nietzsche et Sigmund Freud. À l’origine, il s’agissait, pour le philosophe français, de relever une même attitude intellectuelle quoique portant, selon des modalités propres, sur des objets différents, respectivement la société, la croyance religieuse en général et la conscience. Mais ces trois attaques touchent aussi le cœur de l’édifice religieux chrétien : il serait une idéologie forgée dans le but de mystifier les masses populaires pour leur faire accepter une situation d’injustice sociale (Marx), un ennemi de la vie, qui a perverti le message originaire de Jésus (Nietzsche), ou encore une illusion qui obéit à une logique de désir et non pas, comme il le prétend, un discours de vérité (Freud). Ces attaques sont terribles et ont marqué profondément les pensées philosophiques et théologiques contemporaines. Nous allons analyser les arguments déployés par ces trois philosophes : comprendre d’où ils viennent, comment ils agissent et quelles sont leurs conséquences. Mais c’est aussi à nous que ces attaques s’adressent encore : quelle dose de critique, non pas seulement la religion, mais la foi — notre foi — peuvent-elles supporter ?
Bibliographie
- BERTRAND M., Le statut de la religion chez Marx et Engels, Paris, Éditions Sociales, 1972.
- CACCIARI M., Le Jésus de Nietzsche, Paris, L’Éclat, 2011.
- FEUERBACH L., L’essence du christianisme, Paris, Gallimard, 1992.
- FREUD S., L’homme Moïse et la religion monothéiste, Paris, PUF, 2011.
- FREUD S., Le malaise dans la culture, Paris, GF Flammarion, 2019.
- FREUD S., L’avenir d’une illusion, Paris, GF Flammarion, 2019.
- LÖWITH K., De Hegel à Nietzsche, Paris, Gallimard, 2003.
- MARX K., Écrits philosophiques, Flammarion, 2011.
- MARX K. & ENGELS F., Sur la religion, Paris, Éditions Sociales, 1972.
- NIETZSCHE F., Crépuscule des idoles, Paris, Gallimard, 1988.
- NIETZSCHE F., Le gai savoir, Paris, GF Flammarion, 2007.
Forme
Cours-séminaire
Prérequis
Il est préférable d’avoir suivi le cours de Philosophie de la religion (quadri I)
Validation
Examen oral. À partir d’un extrait de texte, être capable d’indiquer quels sont les grands axes de la critique de la religion développée par son auteur.
Valeur
3 crédits